Мне нравится вспоминать этот короткий и, казалось бы, второстепенный миф по двум причинам.
Во-первых, потому что имя главной героини неразрывно связано с моим родным городом, расположенным на Мессинском проливе;
во-вторых, потому что тема этого мифа необычайно актуальна.
Как это часто бывает, мифология — именно поэтому она меня увлекала с детства — умеет опережать время, даже на тысячелетия.

Перейдём к самому мифу.
Посейдон, как это с ним часто случалось, возлёг с прекрасной нимфой по имени Кенеида, дочерью, вероятно, одного из лапифов — народа Фессалии, родственного кентаврам.
Нептун, довольный своей возлюбленной, спросил, какой дар любви она желала бы получить.
«Преврати меня в непобедимого воина. Мне надоело быть женщиной», — решительно сказала она.

Конечно, женщина в древних обществах, и греческое не было исключением, не пользовалась высоким положением: она считалась собственностью — сначала отца, потом мужа. У неё не было никакой существенной роли, и, за редким исключением гетер (женщин, подобных японским гейшам), она проводила дни в гинекеях.
Так что с точки зрения социального контекста просьба Кенеида была вполне понятной.
Но обратим внимание: она попросила не просто стать мужчиной, а стать непобедимым воином — занять высокое положение.

Посейдон согласился, и прекрасная Кенеида превратилась в Кенея (впрочем, не слишком много на этом выиграла) и вскоре начала успешно командовать войсками в сражениях.
Лапифы, легендарный народ Фессалии, избрали его царём — сила меритократии!
Миф даже упоминает сына, Козона, рождённого — неизвестно, мужским или естественным путём. Спустя годы Геракл убил Козона (возможно, боги не приняли «искусственно рождённого» сына, хотя, возможно, это просто совпадение).

В своей новой роли Кеней, ослеплённый тиранической властью, воткнул копьё в центр агоры и заставил сограждан приносить жертвы этому копью, как божеству. Это уже было чрезмерно.
Одно дело — сменить пол, другое — стать царём и даже тираном, но заставлять людей поклоняться копью, символу собственного превосходства, — этого Зевс стерпеть не мог.
Он натравил на Кенея кентавров.

Кентавры, как известно, не отличались кротостью, а с лапифами у них были давние счёты.
На свадьбе Пирифоя (не смейтесь, он был великим героем, другом Тесея и Геракла) вспыхнул конфликт.
Кентавры напали на Кенея, но мечи и стрелы отскакивали от его тела — Посейдон сделал его неуязвимым. Тогда кентавры изменили тактику: оглушили его ударами бревен и засыпали его ими, так что Кеней задохнулся.
Всегда находится способ исправить ошибки!

Прорицатель видел, как из груды деревьев вылетела серая птица — дух Кенея, покидающий тело. Когда спустя время останки достали, оказалось, что тело вновь обрело женские черты.

В этом коротком, но насыщенном мифе мы можем найти множество тем.
С одной стороны — прекрасная нимфа, воспользовавшаяся благосклонностью бога, чтобы сделать то, что до недавнего времени казалось невозможным: изменить свой пол.
И, как уже сказано, она хотела стать не просто мужчиной, а непобедимым воином.

Понял ли Посейдон, что из этого выйдет?
Вероятно, нет. Он не осознал, что движущей силой Кенеида была амбиция — чувство, не имеющее пола, живущее в сердцах и умах людей, независимо от их гендера.
Однако амбиции всегда сталкиваются с временными и социальными пределами и редко приводят к добру.

Кроме амбиции, в мифе поднимается и тема, крайне актуальная сегодня.
Не хочу использовать слово «трансгендер», которое мне не по душе, но, говоря проще, здесь речь идёт о людях, недовольных своей человеческой природой — мужчинах, чувствующих себя женщинами, и женщинах, желающих быть мужчинами.
Подобные случаи существовали всегда и во всех обществах.
Религия и власть преследовали их всеми средствами.
Не смогли искоренить таких людей ни святая инквизиция, ни советские режимы, ни даже «благопристойные демократы» англичане и американцы, которые ещё недавно карали гомосексуальность смертью (достаточно вспомнить англичанина Алана Тьюринга, автора знаменитой теоремы и одного из расшифровщиков машины «Энигма»).

Сегодня гомосексуальность по-прежнему карается во многих арабских и иных странах.
Что же так пугает правителей? Не знаю. Могу лишь предположить: может быть, страх, что такие свободные сообщества подорвут власть лидеров?
Отчасти да, отчасти нет.
На мой взгляд, на Западе явление достигло предела: лёгкость, с которой сегодня можно изменить пол с помощью хирургии или гормонов, может иметь те же последствия, что и бездумный дар Посейдона Кенеи, — и, возможно, причиняет больше вреда, чем приносит пользы.

from: Greek Myths and surroundings by Nino Salzone, alias Cenides, Amazon.com 2024.


📖 Кенеида. Греческие мифы и окрестности
YCP 2024

Lascia un commento

Antonino Salzone nasce nel 1957 a Villa San Giovanni. Si laurea in Medicina nel 1982 con il massimo dei voti all’Universita’ di Messina.
Successivamente si specializza in Ostetricia e Ginecologia all’Universita’ di Bari. Ha lavorato come ginecologo in una decina di strutture ospedaliere in Italia e all’estero. Da circa un decennio, da autodidatta si e’ dedicato alla decorazione di ceramiche artistiche. Pseudonimo: Μεθρον (Metron) che in greco indica equilibrio, misura.
Andato in pensione nel 2021 si e’ dedicato alla sua vera passione: la storia greco-romana. E’ appena uscito nel 2024 il primo volume di una trilogia, dedicata all’antica Grecia: “Miti greci e dintorni” per YCP. Dello stesso autore: Gli dei dell’Olimpo e non solo, Flauti di guerra che completa la trilogia dedicata all’antica Grecia e Il ragazzo di Ellis Island una appassionante storia di emigrazione italiana tutti editi da YCP, 2025. Esercita ancora la professione privatamente e vive a Tarquinia.

Let’s connect

Articoli recenti

Scopri di più da Nino Salzone autore. Il guru della mitologia

Abbonati ora per continuare a leggere e avere accesso all'archivio completo.

Continua a leggere